神祇和信徒是需要距离的。
哪怕是神国中的祈并者，见到的神祇，也永远是一尊不言不动的雕像。
谁能看到神祇的真身
这对信徒来说，是不可想象的事。
这就是神祇与信徒之间的距离。
距离产生神秘，神秘才能催生无数想象和定义，而这想象和定义在以教义加以引导和培育，才成就苏成现在的高度和地位。
所以说，神降，最大只能是一束光。
所以说，神谕，最多只能是一个模糊的神念，或者说一个模棱两可的倾向。
神祇回馈信徒的，只能是最简单和直接的表达。
或者愉悦，或者温暖，或者抚慰，或者愤怒，或者激励等等。
这层马甲妙就秒在，她用梅姨的外在，来行苏成的内心。
有了她，苏成就可以毫无顾忌的行走在自己的国度，可以和任何一个信徒接触，观察信仰的每一个角落，甚至以凡人的身份、感知、记忆，来经历和回味从未体验过的生活。
类似的好处还有很多很多。
再说此时的现场。
道君降临在一具凡人之躯内，可谓从未发生过、也是超出想象的事。
教廷的高层实际上是走足无措的。
因为没有相关的程序和议程，来应对此事发生的事。
普通的信徒就没有这些顾虑了，只顾着沉浸在不能置信的激动和荣耀之中。
只听梅姨继续宣告：“苏子曰：四季轮替、草木枯荣，是为宇宙至理，逝去的不过换了一种存在方式，但”，“梅姨”一个停顿，这时她已经完全掌握了现场：“信我者，得永生”
“呜呼，圣哉，圣哉”
“梅姨”单手高举，权杖在她手中融化开来，眨眼之间，就变成了一本无法形容、无法观测的书籍。
厚厚的封皮上，类似第六空间层的那种幻灭之光流动着，强大而无可抵御的力量第一次以基础法则来施展。
对通玄界来说，就像能直接读懂并执行的“机器语言”一样。
“信徒梅毓婷，信仰纯净、强大、坚韧，今进阶为：真信徒，得赐“光辉武装”，以及：第一序列神术。”
真信徒
第一序列神术
普通的信徒光顾着激动去了，哪里知道“梅姨”现在正说些什么。
教廷的高层却不一样了。
真信徒都懂。
那是一个愿景和目标，现在居然有人达到了。
难怪，这“梅姨”最近变得如此古怪，古怪的没了“人味”，一点都“不通情理”。
以后对她要小心了
话说，身边有这么一个存在，真是让人“头痛”的很啊。
这“光辉武装”是什么
难道就是她身上的这一身行头
有胆子比较大，偷偷抬起头，瞥了眼梅婷手上的那本书。
只一眼
就被无法形容的奇诡、复杂、壮丽之“内容”，震慑的失去所有意识，麻木的变成了一尊雕像。
“秉承主的意志，履行主赐予的权柄，我宣布：大复活术，降为第二序列神术。”
“秉承主的意志，履行主赐予的权柄，梅兰之复活，准许。”
连续两个让人摸不着头脑的神谕说完，“梅姨”就翻开手中的封皮，无法观测的书页无风自翻，无法形容的韵律和契机一同到来。
一页翻过，像是翻过了空间。
一页翻过，像是翻过了时间。
一页翻过，似乎到了通玄界成型之初。
一页翻过，万事万物都感觉到了，自己似乎被揭开了“一层”
天地峰，那已经端坐万年之久的身影终于动容。
稷下学宫，玄月和儒释二圣，突然停下争执，豁然起身，齐齐的看向一个方位
“不用再争执了，我们已经没有别的选择”，良久之后，玄月冷然说道：“此人已经不可制矣”
儒圣沉默不语。
释圣无言回应。
“如此局面，你们可满意了”
而在弥撒现场，借助梅姨这层马甲，苏成第一次开始操纵时间
并将之保存，降低门槛，成为第一序列神术：大预言
正文第三百七十九章苏子曰
就算是现在的苏成，就算是合道期的修士大能，也只是四维空间下的生物。
从生命本质上来说，苏成与合道期的大能，在生命本质上，与一个凡人并没有多少区别。
也许在一般人的眼中，两者之间的差别可谓巨大，殊不知，在蚂蚁眼中，大象、雄狮甚至人类，也宛如神祇一般
现代基因学表明，人与蟑螂，在基因层面，并没有超出多少，这从一个侧面也说明了这样的道理。
也许只有超脱，也许只能渡劫而去，也许只有真正的“成仙”，才是升华和超出这四维局限的开始。
只是，蝼蚁无法想象人类的生活，现在的苏成已经所有的修士，也无法想象超脱而去的样子。
只能从种种迹象，比如灵魂契约中，加以猜测和窥视。
这种猜测和窥视，往往添加了许多许多的主观臆想，并不准确，就像一则很有名的笑话。
古代的一位老农，想象皇帝在皇宫里的生活，因而感叹：皇帝的锄头恐怕是金子做的吧
这“皇帝锄头”的梗，就很形象的说明了这个问题。
那么，何谓四维
我们通常将空间的空间的三个属性，看做三维。
也就是长、宽、高。
此三维再加上一个时间线，就构成了我们存在和感知到的世界。
其中，空间门槛低，种