陆天涯最后抽出谭公的那把佩剑瞧了瞧，但见这把剑形制古拙，剑刃约三指左右宽度，剑一抽出，便显出一股锋锐之气。而且剑刃上无一丝折损，显然是把宝剑。
再抽出自己的那把剑瞧了瞧，但见上面已经颇有几个缺口，正是在之前与谭婆、谭公打斗时所造成的。
其实眼下西夏的治炼技术与出品的兵刃在诸国中颇为有名，当世有“契丹鞍，夏国剑，高丽秘色，皆为天下第一”的说法。
契丹鞍是指辽国的马鞍，高丽秘色则是指高丽所产的高端瓷器。
所谓“秘色”，本就是指官窑出产的瓷器颜色，但因为是专为皇室烧制，乃帝王所用，所以称之为“秘色”。普通人不但用不起，也很少能得见。
高丽的瓷器烧制技术，其实本也是中原传过去的。但传过去后，高丽工匠又加上了自己的技术特色，再有土质特殊的关系，因此这时高丽出产的高端瓷器，竟是比中原本地的还要精美。
不过也就是其中精品了，整体上的差距还是颇大。就像契丹鞍、夏国剑也是一样，都是指其中的精品，不是随便一件就能冠绝天下。
以高丽秘色为皇室贡品来看，能称得上天下第一的辽国马鞍与西夏宝剑，应该也都属于贡品。
陆天涯这把随身佩剑虽然也是西夏出品，但只是他一个六品武官随官服附赠的佩剑，自然也谈不上有多精制。
虽然也优于大部分寻常民间工匠所制，可对比谭公的佩剑，就颇有不如了。
毕竟这老头儿已经闯荡江湖几十年了，若没把好兵刃随身，又岂能用到现在。
而且从谭公所制的伤药都要用极北寒玉来配，可见这老头儿也是个讲究人。药都推陈出新，不断用好的了，兵刃自然也要更新换代，优中选优。
所以谭公的这把佩剑，自然不是寻常凡铁。
陆天涯仔细打量时，还发现这把剑近柄处有刻了名字。能够得到命名的宝剑，那就更叫不俗了。
他倒转剑柄看去，但见是铭刻的两个小篆字体。仔细辨认后，正是“冲霄”二字。竟是以其门派冲霄洞来命名的，这么看的话，还很有可能是历代掌门传承下来的，那就更不俗了。
其实李秋水的秘室里也收藏有不少宝剑，估计随便一把，可能都不下于这把冲霄剑，甚至也不乏有比冲霄剑品质更好的。
出发之前，李秋水也曾有提议，让他任挑一把，更换佩剑。
但陆天涯却觉着自己初学剑法，还是应以剑法本身为重，不能倚仗宝剑之利。如果得了把削铁如泥的宝剑，没打几下就把对手兵刃给削断取胜。那于他来说，也是失去了更多磨练剑法的机会。
所以在剑法未大成之前，他觉着用把寻常佩剑就行，不必非上宝剑，便谢绝了李秋水的提议。
李秋水对他的这个考虑，也是大为赞赏。
不过他眼下的游刃剑法经过连番几战后，已是大有增长，再加上佩剑又在与谭公交手时被砍出几个缺口，不堪大用了，倒是可以适时更换一把好剑。
而且谭公这把冲霄剑之前并不能砍断他的佩剑，应该也算不上是削铁如泥，只是品质更好一些，更加坚韧，倒也正合他用。
打量一番后，陆天涯便收剑入鞘，换上了这把冲霄剑。
谭公、谭婆剩下的遗物里，再没什么有价值的东西。至于谭婆的那两把蝴蝶双刀虽然品质也不错，但他又不练刀，更不练双刀，便不作理会了。
接下来陆天涯只是本着不浪费的原则，把其中的金银、铜钱等物取了。剩下的东西则都不动，还是原样包作一个大包裹，交给姚伯当去处理。
他那把替换下来，缺了几个口子的佩剑已然无用，便也一并交给姚伯当自行处理了。
不过他也没当面交给姚伯当，只是招呼了一个使唤的下人转交，也没特别交待什么。
那下人把东西交给姚伯当后，姚伯当料想有价值的东西想必都被陆天涯取了，便也没打开细看。剩下的这些既然都是谭公谭婆遗物，他便都当作陪葬品，一起命人放进二老的棺材里了。
秦家寨这么大个寨子，平常也免不了生老病死。何况走江湖的，死伤更是常事。而秦家寨又是前不着村，后不着店的，平日采购也多有不便，所以寨中早就自行备有棺木，倒也不用去临时采购。