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第131章 自给自足得古代生活(2 / 2)

施莲想着,他们应该多种点棉花,等到秋天来了,他们就可以用棉花织出棉布来,这麻质的衣服夏天还可以穿,冬天肯定是不御寒的。

等麻衣和渔网的制作有条不紊的进行的时候,那边开荒种庄稼种蔬菜也颇有了规模,大片的树木杂草藤蔓被砍伐,平整的土地被人们翻耕出来。

施莲站在田埂上眺望忙碌的人群,也是心疼无比。

这些人每天背朝黄土面朝天,起早贪黑的劳作、佝偻的身躯和那干裂的手掌在黄土地里蹒跚而进,加上四五间的太阳毒辣,晒的人们汗流浃背的。

山地耕种比平原地区更加困难费力的,比如谷子、糜子、黍子、麻子、高粱、小麦等等,都需要深层翻耕,浇水,这就需要非常多的劳动力才能完成。

水稻要蓄水插秧,更是费时费力,施莲想了个办法,从山上引进一些流民上山来,只要他们愿意干活,就可以分到吃的。

这也导致了后来赶到雍城来的难民们都不会主动跑城门口那里守着,而是直接奔这边的山寨门来询问。

只要口粮允许,施莲就愿意收这些人,所以山上现在的人数是越来越多,已经翻了两倍。

而有些人,比如杜大栓兄弟,施家舅爷,还有大小坝子村来的这些乡亲,施莲多多少少的都减少了他们的工作,而是让他们做了领头人,属于中层阶级了。

有了渔网,施莲让里正挑选出一些会水的汉子们到四周水沟池塘里去捞鱼,还当真有不少的收获,就一下午捞了好几桶的杂鱼。

让每个人都吃上鱼那不现实,因为人太多,鱼只有那么几桶,不够分的。

丁氏是负责山上所有人口粮分配的,做饭也归她管理,她过来询问施莲“娘,这鱼咋整啊?每个人都分肯定是不够的。”

周氏就笑着道“还能咋整,肯定是咱们村里来的人吃了,大嫂,你还用问啊?你也不想想咱们都多久没见到过荤腥了。”

施莲蹙眉“那不行。”

她们吃鱼肉了,然后那些后上山的人看着?这不是存心的没事找事挑起公愤吗?所谓的是不患寡而患不均,要有大家都有,要没有大家都没有才行,不然肯定有人不服的。

于是施莲就决定亲自下厨,她带着媳妇们来到了临时厨房内,这些宰杀好的鱼都还在盆里放着。

她打算把这些鱼肉搭配面粉和野菜做成鱼丸,得保证让每个人都能够尝到味道才行。

而做鱼丸的首先就要刮刺取鱼蓉,这对于氏她们来说可能有点困难。

其实方法很简单,用刀顺着鱼刺的方向一点一点的刮,这样可以让鱼蓉更加细腻。

她详细给丁氏还有帮忙做饭的一些婆子们做了示范,然后手把手的教她们制作。

再小一点的鱼就放锅里大锅炖汤,到时让所有的女人和孩子们都喝点热汤补补身体。