这样看来，好像元皇的法除了用的不是特殊的大道印记，而是长生仙精孕育的不完美神胎外，与道德天尊曾经依靠菩提神树来生成神胎的法差别不大。但其实元皇的法还有其他奥秘。
说到底，元皇的法还是很大程度上参考了地仙之法和元神合道兵之法，因此元皇的法自然不仅是靠葫芦仙藤来让自己的神胎成长就算完了，这只是第一阶段。
在元皇的神胎被孕育成型之后，他也依然会保持这种状态，并继续根据葫芦仙藤中的法则来完善自身，同时根据自己所得来让葫芦仙藤有意识地进化，变得比之前更加强大，从而实现互惠互利，共同进步。
因此，葫芦仙藤充当转化器和中转站，做工具藤的时间只有元皇神胎成长完成前的这一段时间。
当然，在这个过程中，元皇神胎并不能将所有神性力量尽数吞纳，来只让自身进化，还是会有部分神性力量残留的，因此葫芦仙藤还是可以获得好处来不断进化的，只是慢一些罢了。
但即使如此，这个效率也比它自己扎根太初古矿自己吸收其本源力量强多了。所以哪怕是最吃亏的第一阶段，这葫芦仙藤也是能获得明显好处的。
只能说，元皇确实是个厚道人，即使是对神志不怎么发达，很难算得上高智慧生命的神药也依然保持了一个互惠互利的姿态，而没有对其进行彻底的剥削。
而在元皇的情况基本稳定之后，他的斩仙葫芦和灭神葫芦也不再坐镇包裹他的阵纹，而是来到了葫芦仙藤之上，与其连接到了一起。
虽然按照元皇设想的蜕变之法来看，他应该不会有什么爆体而亡的风险，但为了以防万一，最重要的是不打扰到不死天皇的修行，元皇还是特意布置了多重阵纹，让斩仙葫芦和灭神葫芦分别坐镇一方，来将他和葫芦仙藤封存其中。
但在元皇成功之后，这两尊葫芦自然也就完成了使命，可以按照元皇此前的设想来获得进步了。
七彩葫芦仙藤性质极为特殊，在它刚刚结出果实之时，这些小葫芦与神药无异，只要将其炼化就能活出一世，而仙藤之上最多可以长出七个葫芦，之后便会停止结出果实。
但也因此，这葫芦仙藤每结出一个葫芦都需要一万年，而不是正常不死神药的五千年。
如果葫芦仙藤在结出七个葫芦之后有人摘取，那它就会继续结果，直到凑足七个；可若是十万年内无人摘取，那这七个葫芦就会逐渐丧失作为神药的药性，转而开始变得越来越坚固，直到彻底丧失药性，成为堪比仙金的炼器材料之后，这七个葫芦才会脱落。
而这些葫芦要从神药变成绝佳的炼器材料，几乎需要数十上百万年的积累才能彻底成熟。甚至如果到了这一步，那在七个葫芦尽数脱落之前，这仙藤还不会再结出新的果实。
由此可见，这葫芦仙藤要结出完整的七个葫芦就算是百万年都未必能成功。
斩仙葫芦和灭神葫芦都是将葫芦仙藤曾经结出的一轮七个葫芦尽数集齐后熔炼归一而成的特殊重宝，而且还经历了不死天皇那具有涅槃之力的本源仙火祭炼，因此它们与葫芦仙藤之间再度产生了一种极为紧密的联系。
而在元皇那来自太初仙经的各种手段之下，这两个葫芦也自然而然与太初古矿联系紧密。在这两种联系之下，哪怕这两个葫芦已经离开葫芦仙藤不知多少万年了，但却依然能在元皇的手段之下与仙藤连接到一起，共同进化，形成共生关系。
于是，元皇的蜕变到此时算是彻底成型了，之后只需要随着时间的积累，他就可以从中脱胎而出，化生为人。